بهشت خوبان
| كشف دو موشك آماده شليك به كربلا |
|
نيروهاي امنيتي عراق دو موشك از نوع «گراد» را كه آماده شليك به مركز شهر كربلا بود در منطقه «الوند» در 25 كيلومتري اين شهر كشف كردند كه اين كشف به علاوه ديگر اطلاعات دريافتي حكايت از طرحهاي قطعي براي حمله به حرم امام حسين(ع) و حضرت عباس(ع) را دارد. |
بسم الله الرحمن الرحیم
ای بریـــده باد آن حـــــــلق و دهان کان کند تف سوی ماه و آسمان
تف به رو یــش باز گردد بی شکی تف سوی گردون نیابد مسـلکی
پیش از این خدمت دوستان عرض کرده بودم که آقایان حضرات مخصوصا داود آبادی و دهنمکی جنبه نقد رو ندارند.به هر حال برای فرار از این نقد مجبورا خودشان را به فرمایشات مقام معظم رهبری که همان اتحاد ملی ، وحدت امت اسلامی است بچسبانند ، طبیعتا راهی جز این ندارند. این بزرگواران آنقدرغرور، تکبر، کبر، خودبینی و خودپسندی در وجودشان رخنه کرده که حتی برای یک عذر خواهی خشک و خالی یا نه برای بدست آوردن دل خانواده شهیدان خدمت به خود زحمت ندادند به حضور ایشان برسند .چرا اینکار رو بکنند ؟؟؟انها خودشان را آخر، کلاس درک و فهم، شهادت و شهید شناسی میدانند...!
داود آبادی عزیز نمیدانم چرا خودت را به سخره گرفته ای و با جملات بی درو پیکر هر کسی را که عملکرد شما را نقد میکند ،مورد هجوم قرار داده و آنان را دشمن اصلی انقلاب و حتی اهل بیت (ع) میپندارید ؟ با این رویه ای که در پیش گرفته اید هیچ چیز تغییر نخواهد کرد. درضمن آقای داود آبادی مطالب وبلاگتون رو خوندم برام جالب بود از اینکه زود به تلاطم افتاده ای تا ما رو به همه بشناسونی کمال تشکر رو دارم .دیدگاهتون رو نسبت به خودمان دانستیم ، معلومه یه چیزایی در وجودت باقی مانده مطالبی رو که برات مینویسم دیدگاه و نظر خداوند رب العالمین نسبت به تو و امثال توست پس بخوان.
وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِين
و گروهى از مردم کسانی هستند كه میگويند: به خدا و روز قيامت ايمان آورده ايم، در حالى كه مؤمن نيستند.
در آغاز اين سوره، براى معرّفى مؤمنان چهار آيه و براى شناسايى كفّار دو آيه آمده است. در اين آيه و آيات بعد كه شمار آن سيزده آيه است، گروه سومى را معرّفى می كند كه منافق هستند. اينان نه ايمان گروه اوّل را دارند و نه جرأت و جسارت گروه دوم را در ابراز كفر. منافق، همانند موش صحرايى است كه براى لانه اش دو راه فرار قرار میدهد، يكى از آن دو را باز میگذارد و از آن رفت و آمد میكند و ديگرى را بسته نگه میدارد. هر گاه احساس خطر كند با سر خود راه بسته را باز كرده و می گريزد. نام سوراخ مخفى موش «نافقاء» است كه كلمه منافق نيز از همين واژه گرفته شده است. نفاق، داراى معناى گستردهاى است كه هركس زبان وعملش هماهنگ نباشد، سهمى از نفاق دارد. در حديث میخوانيم : اگر به امانت خيانت كرديم و در گفتار دروغ گفتيم و به وعدههاى خود عمل نكرديم، منافق هستيم گرچه اهل نماز و روزه باشيم.
يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُون
منافقان به پندار خود" با خداوند و مؤمنان نيرنگ می كنند در حالى كه جز خودشان را فريب نمیدهند، امّا نمی فهمند.
« شعور» از ريشه ى « شَعر» به معناى مو میباشد. كسى كه داراى فهم دقيق و موشكافانه باشد، اهل درك و شعور است. بنابراين منافق گمان میكند كه ديگران را فريب میدهد، زيرا درك درست ندارد. «لايشعرون»
برخورد اسلام با منافق، همانند برخورد منافق با اسلام است. او در ظاهر اسلام می آورد، اسلام نيز او را در ظاهر مسلمان میشناسد. او در دل ايمان ندارد و كافر است، خداوند نيز در قيامت او را با كافران محشور میكند.
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ
دردلهاى منافقان، بيمارى است پس خداوند بيمارى آنان را بيافزايد. و براى ايشان عذابى دردناك است، به سزاى آنكه دروغ میگويند.
داستان منافق، به لاشه و مردارى بد بو میماند كه در مخزن آبى افتاده باشد. هر چه آب در آن بيشتر وارد شود، فسادش بيشتر شده و بوى نامطبوع و آلودگى آن افزايش می يابد. نفاق، همچون مردارى است كه اگر در روح و دل انسان باقى بماند، هر آيه و حكمى كه از طرف خداوند نازل شود، به جاى تسليم شدن در برابر آن، دست به تظاهر و رياكارى میزند و يك گام بر نفاق خود می افزايد. اين روح مريض، تمام افكار و اعمال او را، رياكارانه و منافقانه میكند و اين نوعى افزايش بيمارى است.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لاَ تُفْسِدُواْ فِي الأَرْضِ قَالُواْ إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ
هرگاه به آنان (منافقان) گفته شود در زمين فساد نكنيد، میگويند: همانا ما اصلاحگريم. گرچه منافقان پند پذير و نصيحت خواه نيستند، ولى بهتر است با آنها سخن گفت و نهى از منكر كرد. منافق چند چهره بودن خود را مردمدارى و اصلاح طلبى میداند.منافق با ستايش نابجا از خود، در صدد تحميق مردم و توجيه خلافكاریهاى خويش است. «انّما نحن مصلحون»
أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَـكِن لاَّ يَشْعُرُونَ
آگاه باشيد! همانا آنان خود اهل فسادند، ولى نمیفهمند.
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُواْ أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاء أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ
و چون به آنان گفته شود، شما نيز همانگونه كه (ساير) مردم ايمان آوردهاند ايمان آوريد، ( آنها با تكبّر وغرور ) گويند: آيا ما نيز همانند ساده انديشان و سبك مغزان، ايمان بياوريم؟! آگاه باشيد! آنان خود بیخردند، ولى نمی دانند.
ارشاد و دعوت اولياى خدا، در منافقان بی اثر است. منافقان، روحيّه امتياز طلبى و خود برتر بينى دارند. تحقير مؤمنان، از شيوههاى منافقان است.مسلمانان بايد هوشيار باشند تا فريب ظواهر را نخورند.در فرهنگ قرآن، تسليم حقّ نشدن، سفاهت است. بايد غرور متكبرانه منافق، شكسته و با آن مقابله به مثل شود. افشاى چهره دروغين منافق، براى جامعه اسلامى ضرورى است. بدتر و دردآورتر از هر دردى، جهل به آن درد است.
وَإِذَا لَقُواْ الَّذِينَ آمَنُواْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُواْ إِنَّا مَعَكْمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِؤُونَ
و چون با اهل ايمان ملاقات كنند گويند: ما (نيز همانند شما) ايمان آوردهايم. ولى هرگاه با (همفكران) شيطان صفت خود خلوت كنند، میگويند: ما با شما هستيم، ما فقط (اهل ايمان را) مسخره می كنيم.
منافق، نان را به نرخ روز میخورد. به هر اظهار ايمان، نبايد اعتماد قطعى كرد و بايد مواظب عوامل نفوذى بود. منافق، شهامتِ صداقت ندارد و از مؤمنان ترس و هراس دارد. تماس و ارتباط منافقان با مؤمنان، آشكار و علنى است ولى تماس آنان با كفّار يا سران و رهبران خود، سرّى و محرمانه، در نهان و خلوت صورت می گيرد. كفّار و منافقان با همديگر ارتباط تشكيلاتى دارند و منافقان از آنان خطّ فكرى می گيرند.منافقان با كافران نه تنها هم فكرند بلكه كمك كار هم نيز هستند.
اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
خداوند آنان را به استهزا می گيرد و آنان را در طغيانشان مهلت میدهد تا سرگردان شوند.همچنان كه آنان را در طغيان و سركشى خودشان، رها می كند تا سر درگم و غرق شوند. و چه سزايى سخت تر از قساوت قلب و تسلّط شيطان و وسوسه هاى او، ميل به گناه و بی رغبتى به عبادت، همراهى و همكارى با افراد نا اهل و سرگرمى به دنيا و غفلت از حقّ كه منافقان بدان گرفتار می آيند.منافقان، دوگانه رفتار می كنند و لذا با آنها نيز دو گونه برخورد میشود؛ در دنيا احكام مسلمانان را دارند و در آخرت كيفر كفّار را می بينند.
أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ اشْتَرُوُاْ الضَّلاَلَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَت تِّجَارَتُهُمْ وَمَا كَانُواْ مُهْتَدِينَ
آنان كسانى هستند كه به بهاى (از دستدادن) هدايت، خريدار ضلالت و گمراهى شدند. امّا اين داد و ستد، سودشان بخشيد و در شمارِ هدايت يافتگان در نيامدند. (ويا به اهداف خود راهى نيافتند) منافق، سود و زيان خود را نمی شناسد و لذا هدايت را با ضلالت معامله می كند.انسان، آزاد و انتخابگر است. چون داد و ستد، نياز به اراده وتصميم دارد. دنيا همچون بازار است و مردمان، معامله گر و مورد معامله، اعمال و انتخاب هاى ماست. عاقبتِ مؤمن، هدايت؛ «على هدىً من ربّهم» و سرانجام منافق، انحراف است. «ما كانوا مهتدين»
مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ
مَثل آنان (منافقان)، مَثل آن كسى است كه آتشى افروخته، پس چون آتش اطراف خود را روشن ساخت، خداوند روشنايی و نورشان را ببرد و آنان را در تاريكی هايى كه (هيچ) نمی بينند، رهايشان كند. منافق براى رسيدن به نور، از نار (آتش) استفاده میكند كه خاكستر و دود و سوزش نيز دارد. نور اسلام عالمگير است، ولى نورى كه منافقان در سايه ى آن تظاهر به اسلام می كنند، در شعاعى كمتر و روشنايى آن ناپايدار است. طرف مقابل منافقان، خداوند است. منافقان دچار وحشت و اضطراب، ودر تصميم گيریهاى دراز مدّت، سردرگم هستند.گاهى در آغاز، ايمان واقعى است، ولى كمكم انسان به انحراف گرايش پيدا نموده و منافق می شود.
أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاء فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصْابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ واللّهُ مُحِيطٌ بِالْكافِرِينَ
يا چون ( گرفتاران در ) بارانى تند از آسمانند كه در آن، تاريكیها و رعد و برقى است كه از ترس صاعقه ها و بيم مرگ،انگشتان خود را در گوشهايشان قرار میدهند. ولی خداوند بر کافران احاطه دارد. منافقان غرق در مشكلات و نگرانیها میشوند، و در همين دنيا نيز دلهره و اضطراب و رسوايى و ذلّت دامن گيرشان میشود. منافقان بدانند كه خداوند بر آنها احاطه دارد و هر لحظه اراده فرمايد، اسرار و توطئه هاى آنها را افشا می كند. «و اللّه محيط بالكافرين» سرانجام نفاق، به كفر منتهى میشود. «و اللّه محيط بالكافرين» لذا در جاى ديگر قرآن می فرمايد: «ان اللَّه جامع المنافقين و الكافرين فى جهنم جميعا»
آیات ۸ الی ۱۳ سوره بقره
مطالبی که آقای داود آبادی امروز صبح برای من فرستاد شما هم بخوانید و قضاوت کنید:
یکشنبه 24 تیر1386 ساعت: 13:55 توسط:حمید داودآبادی شما اگر جرات داشتید که خودتان را پشت نام و عنوان شهدا پنهان نمی کردید.
اگر مردید، شما هم چون ما، غیرتمندانه نام و عکس خود را منتشر کنید و نشان دهید کی هستید و چی هستید تا همگان درباره تان قضاوت کنند. نه اینکه روبه صفتانه در کنجی پنهان شوید و با نام مستعار و شهدا را سپر ساختن به هتاکی علیه ارزش های دفاع مقدس بپردازید.
مردی بین شما نمی بینم.
فقط همین
نام واقعی تو مرصاد نیست. همان اسم اصلی ات است:
فروغ جاویدان وب سایت پست الکترونیک
یکشنبه 24 تیر1386 ساعت: 10:46 توسط:حمید داودآبادی بزدلانی کز یم خون تر شدند ...
به قول یکی از ائمه معصومین (ع): " کسی که شرف ندارد، دین ندارد"
بی حیایی به ریش و پشم نیست، به بی ریشگی است.
به این است که رهبر انقلاب اسلامی از وحدت اسلامی سخن بگوید، از اتحاد ملی، آن وقت یک مشت آدم، ببخشید ... زبان نفهم که خود را مومن کامل و متدین تمام می دانند و همه خلق الله را را کافر و گبر می پندارند، داعیه دار دین و مدافع ارزش های انقلاب شوند.
القصه چندی پیش به احترام فرموده های مقام معظم رهبری مبنی بر اتحاد و وحدت، و توصیه برخی دوستان، همه نوشته هایم را در دفاع از اخراجی ها و در جواب مثلا دوستانی که عقل و فهمشان از جلوی پایشان فراتر نمی رود، حذف کردم.
این سکوت ما، نه ترس و واهمه است
این سکوت مرتضی و فاطمه است
بدون شک یکی از افتخارات من بعد از جنگ، همراهی هر چند کوتاه با مسعود ده نمکی در ساخت فیلم عظیم و ارزشمند "اخراجی ها"ست.
بیخود نبود زمانی که می خواستم متن کتاب "جاذبه و دافعه حضرت علی (ع)" شهید مطهری را در نشریه ای منتشر کنم، هر چه می خواندم بیشتر می ترسیدم. آن قدر در بین سطور آن آشنا دیدم که دورمان را گرفته اند، که خدا می داند. وب سایت پست الکترونیک
داود آبادی البته میدانم تو با این آیات میانه بسیار غریبی داری.و مطمئن هستم اگر یک بار این آیات را خوانده بودی هرگز به این راحتی هر چه دلت میخواست نمیگفتی.به تو و امثال تو نصیحت میکنم غرور چند روز جبهه شما را به ته جهنم نفرستد.چنانکه در همین دنیا باعث محکومیت قضایی جنابعالی به مدت ۲ماه شده است.در ضمن برای چه میخواهی عکس و نام ما رو ببینی مگر نمیدانی که مولی علی علیه السلام فرموده اند :انظر الی ما قال و لا تنظر الی من قال. ببین چه میگوید نبین که میگوید.
مرگ بر منافق
بسم الله الرحمن الرحیم
عن امیرالمومنین علیه السلام قال : سیاتی علی الناس زمان یکون الحق فیه مستورا والباطل ظاهرا مشهورا. تفسیر نور الثقلین ج 4 ص
از امیرالمومنین علی علیه السلام روایت شده است که فرمودند :
زمانی برامت خواهد گذشت که حق و درستی از نظرها پنهان ، و باطل و ناروایی در پیش مردم آشکار خواهد بود وکسی از آن اعتراض نخواهد کرد.
با گذشت بیش از یک ماه از ساخت مستند اخراجی های ۲توسط یک شیر پاک خورده ،نقدی که بر فیلم اخراجی های داداش مسعود گرفته بود و در پی آن اعتراض شدید خانواده مجید خدمت به وجود آمد.که چرا برادر شهیدشان را اینچنین در فیلم معرفی کرده بودند،آقای دهنمکی هنوز هیچ حرفی دال بر عذر خواهی از خانواده و ساحت این شهید بزرگوار نزدند.هر چه زمان میگذرد به این نکته بیشتر میرسم که آقا مسعود ما خودش هم نمیداند چه ساخته است ، فیلم یا مستند ؟!!! چون قبل از این آشوب میگفت : این فیلم برابر با سند ساخته شده است و حقیقت زندگی این شهید است اما بعد از این ماجرا و گندکاری همه جا میگوید این فیلم سینمایی بوده کسانی که به من خورده میگیرند فرق فیلم سینمایی با مستند را نمیدانند. متاسفانه فیلم یا مستند آقا مسعود ما به یک طنز کودکانه بیشتر شبیه است ، که کودکان و مردم عام را برای اینکه ساعتی از پای ماهواره یا ول بودن در کوچه وخیابان یا از مشغله های روزانه برهاند ساخته شد. به یاد دارم حدود یک هفته پیش زمانی که فیلم اخراجی های ۲را برای یک سری نوجوان در یک مجموعه به نمایش در آوردیم ( البته به خواست خودشان ) بعد از اتمام فیلم این بچه ها از ما خواستند که آنها را به سر مزار مجید سوزوکی ببریم ، بعد از زیارت مزارشهید این بچه ها با نگاهی پر از تعجب و سوال از ما پرسیدند این قبر همان مجید سوزوکی لات است ؟ در جواب گفتم : این سوال رو باید از آقا مسعود بپرسید شاید ایشان چشمشان چشم برزخی است وباطن شهدا رو هم میبینند. نمیدونم آقا مسعود ما بر چه مبنا و چه دیدی شهید خدمت را اینگونه به نسل امروز معرفی کرد که حتی بچه های مدرسه ای با دیدن عکس شهید مجید خدمت نمیتوانستند باور کنند این همان مجید فیلم آقا مسعوده.
البته ساخت این فیلم منو به یاد حرف یکی از عزیزان تولید کننده برنامه های قرآنی انداخت ، که میگفت متاسفانه امروز اگر بخواهی فیلمی تولید کنی اول می پرسند ، دلقک بازی ، عشقی ... چی داری؟
الحمدالله به برکت دولت اصلاحات چند سالی هست که سینمای ما و متاسفانه تلویزیون ما از این تحفه نه چندان سازنده و کثیف بی نصیب نمانده و به دنبال این موج مسموم بعضی کارگردانان و سازندگان به اصطلاح مذهبی و حتی در حوزه سینمای دفاع مقدس معلوم نیست سرشان به کدام آخور بند شده است که حتی نمیتوانند سر بلند کنند و ببینند چگونه یک جامعه را به گند کشیده اند . به قول کارشناس مستند اخراجی های ۲ اگر بنا بود در این حیطه < سینمای دفاع مقدس > کسی فیلم بسازد باید شهید آوینی اینکار رو میکرد نه امثال آقای دهنمکی که هر جا میشینه سابقه یکی دوماهه جبهه شو به رخ دیگران می کشه.
راستی از حامیان سینه چاک داداش مسعود ما خبری نیست ؟! جالبه چند روزه پیش وقتی به وبلاگ حاج حمید سر زدم تمامی اراجیفی رو که نسبت به مستند اخراجی های ۲ و سازندگان آن سر هم کرده و به خورد خلق الله داده بود رو پاک کرده بود . مثل اینکه فهمیده با کی در افتاده ...اما گمان نمیکنم .
نمیدونم سازندگان این فیلم با پا فشاری بر این موضوع که این فیلم ( اخراجی ها ) زندگی حقیقی مجید خدمت بوده و زیر بارهیچ انتقاد و نظری نرفتن چه چیزی رو میخواهند ثابت کنند.
|
روزنامه صهیونیستی هاآرتس طی گزارشی با ارائه اسناد و مدارکی به افشای فعالیتهای رژیم اشغالگر اسرائیل مبنی بر تخریب مساجد فلسطین در راستای یهودی سازی قدس و محو تاریخ و آثار اسلامی و دینی پرداخت. |
منبع: خبرگزاری مهر |
| 12:52:01 - 17/4/1386 |
بسم الله الرحمن الرحیم
مفضل بن عمر میگوید که امام صادق(ع) به من فرمودند:
مفضل میدانی دارالزوراء در کجا واقع است؟ عرض کردم خدا وحجتش بهتر میدانند.فرمودند: بدانکه در اطراف ری کوهی است سیاه رنگ که این سیاهی در اثر درختان انبوه و سر سبزی است که آن کوه را پوشانیده است ، در دامن آن شهری به نام طهران بنا خواهد شد و این شهر همان دارالزوراء است یعنی شهر زیبایی و پایداری که در اثر کاخهای زیبا و استحکاماتی که در ساختمانهای آن بکار برده شده به دارالزوراء تعبیر شده است.شهری که کاخهای آن چون کاخهای بهشت و زنانش در زیبایی چون حوریان فراخ چشم اند.ای مفضل بدان که این زنان لباس کافران را به تن میپوشند و خود را به شکل مردم ستمگر و سرکش در می آورند و بر زین ها سوار میشوند و از همسرانشان تمکین نمیکنند و در آمد شوهرانشان کفایت آنها نمیکند از این رو از شوهران خویش در خواست طلاق میکنند و برای فرو نشاندن شهوت جنسی مردان به مردان و زنان به زنان اکتفا میکنند ،مردان خود را به شکل زنان و زنان خود را به شکل مردان در می آورند و اگر بخواهی دین خود را نگهداری باید در این شهر نمانی و آن را مسکن خویش قرار ندهی زیرا آنجا جایگاه فتنه و تباهی است و تو برای دور ماندن از آلودگی ها باید از آن شهر به بالای کوها بگریزی و چون روباه که با بچه هایش از سوراخی به سوراخ دیگر میگریزد تو نیز از گوشه ای به گوشه دیگر کوچ کنی.
مجموعة الاخبار ص ۱۶۴ مصابیح الدجی ص ۲۹۲ حاج شیخ محمود اسلامی جهرمی
اللهم عجل الولیک الفرج
میلاد با سعادت دخت نبی پاره تن رسول عشق علی مرتضی مادر حسنین
حضرت فاطمه الزهرا(س)
برشیعیان آن حضرت و مادران مکرمه تبریک عرض میکنم .
دلم را هدیه کردم بر تو مادر به روی آن نوشتم قابل ندارد

مراسم بیست و ششمین سالگرد شهادت شهید مظلوم آیت الله دکترسید محمد بهشتی و۷۲تن از یاران با وفای امام با حضور ملت شهید پرور برگزار شد. این مراسم با قرائت کلام الله مجید و برگزاری زیارت عاشورا آغاز وبا غبار روبی وعطر افشانی به پایان رسید. مردم شهید پرور و ارادتمند، باحضورگسترده خود یک بار دیگر با شهدای ۷تیر تجدید پیمان کردند که تا جان در بدن داریم از نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران حمایت خواهیم کرد.


البته در حاشیه این مراسم چیزای جالب هم به چشم میخورد که من وارد جزئیات نمیشم.
انشالله که پسندیده باشید.
سلام علیکم
از اینکه به وبلاگ سوت و کور من سر زدید کمال تشکر را دارم.متاسفانه چون بیشتر کار من در وبلاگ گلزار شهدا هستش کمتر وقت میکنم به وبلاگ خودم سر بزنم و مطلبی براتون بنویسم. اما انشالله در اسرع وقت مطالب جدیدی براتون مینویسم.در ضمن به وبلاگ گلزار شهدا هم سر بزنید مطالب جدید وخوبی داره اگه اونجا هم نظر بدید مثل اینه که به مطالب من نظر دادید .البته در اونجا من فقط یک نویسنده هستم طراحی سایت و عکسها رو به عهده دارم.به زودی با مطالب جدید سراغتون میام.
التماس دعا
دشمن در چه فکری نیست ایران پر از بهشتی نیست
در جواب آنهایی که در روزگاروفور نعمت میگفتند:
دشمن در چه فکریه ایران پر از بهشتیه
این روزها که در آستانه بیست و ششمین سالگرد فاجعه هفت تیر قرار داریم بیاد این جمله یکی از دوستان می افتم که میگفت: دشمن سریع فهمید که چه کسانی را باید از ما بگیرد و ما بعد از سه دهه هنوز نفهمیده ایم که چه کسانی را از ما گرفته اند شهید مظلوم آیت الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی یادش بخیر آن روحانی مبارزی که آنقدر خوش درخشید و دلربایی کرد که من جوان نوزده ساله آنروز تا امروز که بیست و شش سال از شهادتش میگذرد یک لحظه اورا فراموش نمیکنم و همیشه تصویر او درخانه در دفتر کار و در آلبوم عکسم حرف اول را میزند ، بهشتی یک ملت بود و آه که با آن همه زیبایی و معرفت و دانایی و مدیریت چقدر مظلوم واقع شد به حدی که حضرت امام (ره) فرمودند: مظلومیت او از شهادتش مهمتر است .
یادمان باشد که شهادت شهید بهشتی و یارانش انقلاب سوم بود. انقلاب اول در 22 بهمن پیروز شد . انقلاب دوم پس از فتح لانه جاسوسی و متلاشی شدن گروه های سازش کار و لیبرال به وقوع پیوست و اما انقلاب سوم از هفتم تیر ماه سال۱۳۶۰ آغاز شد و تا شهادت شهیدان صیاد شیرازی و سید اسدالله لا جوردی ادامه یافت که امید واریم روزی هم به ما برسد .
با شهادت شهید بهشتی و یا رانش بود که منافقین رسوا شدند و هسته های اصلی آنها از هم پاشید ، دشمنان جمهوری اسلامی در آن روزهای خون و آتش توانسته بودند با شایعه پراکنی علیه شهید بهشتی و یارانش او را ترور شخصیت کنند و متاسفانه اکثریت مردم را نیز فریب داده بودند اما با شهادت مظلومانه او و یارانش نظر مردم برگشت و حتی فریب خوردگان قابل توجهی از منافقین که در داخل خانه های تیمی سازماندهی شده بودند تا به موقع علیه نظام اسلامی دست به صلاح ببرند متوجه ماهیت جنایت کارانه منافقین آمریکایی شدند و از راه و رسم این گروهگ التقاطی نسبتا ریشه دار انصراف دادند و آنچنان عرصه بر منافقین تنگ شد که از همان سال ۶۰ فرار را بر قرار ترجیح دادند وبه خارج گریختند این در حالی است که تا قبل از رو شدن دست این جنایتکاران مسعود رجوی رهبر سازمان سخنران پیش از خطبه های نماز جمعه میشد و یکی از ساختمانهای بزرگ شهر تهران واقع در پنجاه متر پایین تر از میدان حضرت ولی عصر(عج) « آن هم جنب سفارت صدام حسین ملعون » که متعلق به وزارت بازرگانی است به عنوان ستاد مرکزی آنها و تمامی دانشگاه های کشور پادگانهای نظامی میلیشیای فدایی مسعود جون بود . و اما دلیل من بر این ادعا چیست ؟ از شب وقوع انفجار و انتشار خبر آن من که مسئول یک پایگاه بسیج در شمال شهر تهران بودم با دریافت خبر آماده باش هر شب تا صبح با بسیجیان غیوری که امروز اکثر آنها به شهادت رسیده اند به گشت زنی مشغول بودیم و جالب اینکه تا یک هفته هر شب از داخل کوچه ها و خیابانها سلاح ها و تجهیزات و کتب و نوار ها و عکس های طرفداران منافقین را که حالا یا از روی ترس و یا از روی توبه به بیرون از خانه هایشان میریختند جمع آوری میکردیم ، فکرش را بکنید اگر اینها میخواستند در مقابل نظام بایستند چه خسارت های سنگین و جبران ناپذیری به ما تحمیل میشد اما خون شهدای مظلوم هفتم تیر چون سیلی آنها را ریشه کن ساخت واین بود انقلاب سوم .
اما کمی هم در مورد شهدای هفت تیر و حضورانبوه مردم در این تشییع با شکوه و انگشت شمار تاریخ انقلاب
مردمی که اکثرا هم دراثر بازار داغ شایعات آن روزها گه گاهی مرتکب غیبت شهید بهشتی و یا رانش شده بودند پس از این فاجعه و آن پیام درد ناکی که امام (ره) صادر کرده بود با نا راحتی مضاعف اشک میریختند و از درون میسوختند آنها به شعارهای غلط خود فکر میکردند که گه گاه از این و آن شنیده و داخل تاکسی ها و اتوبوس ها تکرار کرده بودند . شعارهایی مثل اینکه « بهشتی طالقانی رو تو کشتی » ویا اینکه « بهشتی ام ریش دارم ، سه تا خونه تجریش دارم ، تو مجلس خبرگان ... ».
حالا خدا حال این مردم شایعه پذیر را که بدون تحقیق میگفتند و می نوشتند گرفته بود حقیقت آن است آنها که از همه بیشتر غیبت کرده بودند از همه ناراحت تر بودند و بیشتر میگریستند و به نظر من آنهایی که در درگیریهای بین بنی سگ (صدرملعون) و شهید بهشتی با جان و دل از شهید بهشتی دفاع کرده بودند اگر چه اشک میریختند اما آن روز خوشحال بودند که حق بهشتی را ادا کرده و به دام دشمنان گرفتار نشده و رو سفید شده اند .
واما شعارهای آن روز مردم یک صدا فریاد میزدند « عزا عزاست امروز روز عزاست امروز بهشتی قهرمان پیش خداست امروز » و یا اینکه « بهشتی بهشتی لایحه قصاص رو با خون خود نوشتی » این سرود از همه زیبا تر بود « بهشتی بهشتی عزیز ما بود میثم تمار زمان یار امام بود... » ویا این سرود « امت ایران مردم نالان برای عرض تسلیت سوی جماران ...»
خوب است نسل جوان ما برای آنکه فریب دشمنان دیرینه خود را نخورد یک بار دیگر وقایع سال ۶۰ و۶۱ را با دقت مرور کند این عکس یادگاری از فعالیت های ما در آن روزگار غربت ارزشها است که با شهید بهشتی و شهید شاه آبادی ها عشق بازی میکردیم نفر سمت چپ شهید عبدالحسین صالحی است روحش شاد که در گلزار شهدای چیذر آرمیده است.
به آمریکا بگویید از ملت ایران عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر.
شهید بهشتی
بگرفته از وبلاگ www.golzare-shohada.blogfa.com بااجازه شرعی
بسم الله الرحمن الرحیم
انالله وانّااليه راجعون

شهادت انسانساز سردار پرافتخار اسلام، و مجاهد بيدار و متعهد راه تعالي و پيوستن به «ملاء اعلي»، دكتر مصطفي چمران را به پيشگاه وليعصر ارواحنا فداه تسليت و تبريك عرض ميكنم. تسليت از آنرو، كه ملت شهيد پرور ما سربازي را از دست داد، كه در جبهههاي نبرد با باطل، چه در لبنان و چه در ايران، حماسه ميآفريد و سرلوحه مرام او اسلام عزيز و پبروزي حق بر باطل بود. او جنگجويي پرهيزگار و معلمي متعهد بود، كه كشور اسلامي ما به او و امثال او احتياج مبرم داشت و تبريك از آنرو كه اسلام بزرگ چنين فرزنداني تقديم ملتها و توده هاي مستضعف ميكند و سرداراني همچون او در دامن تربيت خود پرورش ميدهد. مگر چنين نيست كه زندگي عقيده و جهاد در راه آن است؟
چمران عزيز با عقيده پاك خالص غيروابسته به دستجات و گروههاي سياسي، و عقيده به هدف بزرگ الهي، جهاد را در راه آن از آغاز زندگي شروع و به آن ختم كرد. او در حيات، با نور معرفت و پيوستگي به خدا قدم نهاد و در راه آن به جهاد برخاست و جان خود را نثار كرد. او با سرافرازي زيست، و با سرافرازي شهيد شد و به حق رسيد.
هنر آن است كه بيهياهوهاي سياسي، و «خودنمايي»هاي شيطاني، براي خدا به جهاد برخيزد و خود را فداي هدف كند نه هوي، و اين هنر مردان خداست. او در پيشگاه خداي بزرگ با آبرو رفت. روانش شاد و يادش بخير.
و اما ما ميتوانيم چنين هنري داشته باشيم، با خداست كه دستمان را بگيرد و از ظلمات جهالت و نفسانيت برهاند.
من اين ضايعه را به ملت شريف ايران و لبنان، بلكه به ملتهاي مسلمان و قواي مسلح و رزمندگان در راه حق، و به خاندان و برادر محترم اين مجاهد عزيز، تسليت عرض ميكنم. و از خداوند تعالي رحمت براي او، و صبر و اجر براي بازماندگان محترمش خواهانم.
روح الله الموسوي الخميني
۱۳۶۰/۴/۱
بیست و ششمین سالگرد سردار رشید اسلام دکتر مصطفی چمران امروز ساعت ۱۸ با خواندن زیارت عاشورا در کنار تربت پاک آن شهید درقطعه ۲۴ گلزار شهدای بهشت زهرا(س) برگزار شد.
ارادتمندان آن شهید گروه، گروه برای بیعت با شهیدان بویژه آن سردار بی ادعا بر سر تربت پاک آن شهید حاضر شدند ومزار پاک اورا غرقه بوسه کردند
.هنوز جمله پر معنایش از یادها فراموش نشده که میگفت: هنگامی که شیپور جنگ نواخته میشود مردها از نامردها شناخته میشوند ، پس ای شیپورچی بنواز .
روحش شاد و یادش گرامی باد

